Month: юли 2021

Девети Ав, или Tisha B’Av (на иврит: תִּשְׁעָה בְּאָב Тиш’а бе-ав) се счита за най-тъжния ден в еврейския календар и се смята, че е ден предразполагащ  трагедии от най-различно естество. В Григорианския календар деня обикновено се пада през месец Юли или Август. И ако не е достатъчно знаменателен факта, че първия и втория храм са разрушени на този ден, то историята през вековете доказва и затвърждава съществуването на тъмния ореол около тази дата.

Първия храм в Йерусалим е построен от цар Соломон и завършен през 957г. пр. Хр., а след обсадата на цар Навуходоносор, храма и града са разрушени през 587г. пр. Хр., като за евреите започва периода на Вавилонския плен. Според Библията, разрушаването на първия храм започва на Седмия ден от месец Ав (4 Царе 25:8) и продължава до Десетия ден (Йеремия 52:12), но според Талмуд, действителното унищожение на храма започва на Деветия ден от месец Ав.

Веднага след завръщането си от Вавилонския плен, юдеите се залавят с възстановяването на Втория храм и през 515г. пр. Хр. Той е построен и отново разрушен през 70г. сл. Хр. от римския император Тит, само 4 години след като юдейското население въстава срещу Римската империя, като това се случва също на Деветият ден от месец Ав. Важно пояснение, относно Втория храм, е че Божията слава никога не се завръща в него, както в предишния, което е тема на съвсем отделни размишления.

Разрушаването на двата храма не е само изключително огромна загуба от физическото унищожение на една толкова значима сграда за евреите, а много повече с духовно значение за тях – храма е символ на дом, на надеждата, символ на завета им с Бог и най-вече Неговото неблагоразположение към своя народ в този момент и период от историята. Това е добре известно на император Тит, и  не случайно при обсадата на Йерусалим, неговите сили са насочени главно към храма – без храм, няма надежда, затова и победата е отбелязана от римляните дълго и зрелищно.

При Бог няма съвпадения не само относно дати и разрушения, а особено много за такива, засягащи святото място. Народа Му го знае, и затова малко след тези събития, датата се отбелязва като официален ден на траур. Прилага се 25 часов пост с изключително стриктни ограничения, а в синагогите се чете само книгата Плачът на Йеремия, която е свързана с разрушението на Йерусалим.

Според Мишна, няколко събития се случват на Девети Ав, като едно от тях е завръщането на съгледвачите от Ханаанската земя (Числа 13 глава), изпратени от Мойсей. И от 12-те човека, само Исус Навин и Халев запазват вярата си в обещанията на Бог, затова  от цялото поколение израелтяни над 20 години, влизат в Обетованата земя само те.

За съжаление пелената на този ден продължава да покрива и преследва еврейският народ и в следващите етапи на историята им и заслужено получава славата на най-тъжния ден в календара. Част от събитията, дори да не са на точната дата, обикновено варират малко около нея.

• Първият кръстоносен поход официално започва на 15-ти Август 1096г. (24-ти Ав, 4856г.), като само през първия месец са убити 10 000 евреи и унищожени редица еврейски общности.
• Евреите са изгонени от Англия на 18-ти юли 1290 г. (9-ти Ав, 5050г.).
• Евреите са изгонени от Франция на 22-ри юли 1306 г. (10-ти Ав, 5066г.).
• Евреите са изгонени от Испания на 31-ви юли 1492 г. (7-ми Ав, 5252г.).
• Германия влиза в Първата световна война на 1–2 август 1914 г. (9-10-ти Ав, 5674г.), което предизвика масови сътресения в еврейското съсловие и чиито последици довеждат до Холокоста.
• На 2 август 1941 г. (9-ти Ав , 5701г.) командирът на СС Хайнрих Химлер официално получава одобрение от нацистката партия за „The Final Solution“( Окончателно решение на еврейския въпрос). В резултат на това започва Холокостът, по време на който почти една трета от еврейското население в света загива.

Колелото на историята за евреите се завърта с много остри зъбци около тази дата и имаме основателна причина да следим развитието на събитията около тях на този ден. На пръв поглед, нищо катастрофално не се случи през изминалите дни на тази година, но един по-задълбочен прочит на събитията в региона ни водят до малки, но важни парченца от големия и сложен пъзел в Близкия изток и в частност Израел, които през светлината на Библията ни довеждат до трескава готовност за много по-големи и мащабни размествания и сътресения, както в политическата и геополитическата сфера, така и спрямо пЛандемичната обстановка в която живеем вече повече от година и половина и т.нар. не вече идващ, а съвсем дошъл Нов Световен Ред.